Tag Archives: förändring

16 böcker som spränger din värld

GÖTEBORG. Det är alltid så klurigt med bloggandet. För det kommer så stötvis. Som nu, på morgontimmarna när jag sitter i trädgården utanför huset och dricker kaffe. Då vill jag skriva något litet. Om litteratur.

Sitter här och läser ikapp det gamla som jag inte hunnit läsa – alltid någonting som kom emellan. Nyligen var det Erik Zsigas remix av pophöger och ekonomi som är lika med Hejdå Östeuropa. Den var bra! Sedan var det Alain de Bottons en bok om kärlekrelationen (se längre ner), och nu Freakonomics – som jag läst i delar, men nu gör en nystart med. Båda är vardagliga och praktiska, och bör läsas av många fler.

Ett bra tag har jag funderat på vad man bör läsa i dag. Alltså, vilka böcker är de som rustar läsaren för en värld som ser ut som den är i dag, men också tvingar läsaren till att expandera sin värld.

Min efterlysning är efter de böcker som är de mest mind-blowing, hjärnvändande, och krävande att ta sig igenom. Böckerna som Lennons gemeneman skulle bära i sin ficka i dag. Ja, vilken bok är det?

Här är en skissartad lista över böcker som förhoppningsvis spränger din värld:
Continue reading

Så hanterar du förändring

En teori, samlat från många olika håll, och många olika skrifter att jag inte längre vet varifrån allt kommer. Längre fram i tiden ska jag återvända till detta, och bena ut det hela. Hursomhelst, teorin om processen bakom att hantera förändringar:

Utesluta genom betrakta:
- Bearbeta den egna upplevelse/uppfattningen

Omdirigera processen genom att:
- Betraktelse för att se helheten

Släppa betraktelsen genom närvaro:
- omforma genom skilja vilja och det egna, och bli redo för ett

Mottagande och att Utkristallisera:
- genom att visionera vad som stundar

Uppfatta förändringen och Modellera genom att:
- placera modellen i sfär av möjlig interaktion

Institutionalisera det nya
- genom att bli ett med vad som skett, – upprepa processen

Processen i kulturell kontext

Det finns i huvudsak tre faktorer som är drivande/förhindrande av förändring i ett samhälle. Dr Dennis O’Neil, behaviorist, på Palomar College i Kalifornien, listar:

- krafter inom ett samhälle
- kontakt mellan samhällen
- förändringar av omgivningen

O’Neil hänger sig kvar på kontakterna samhällen emellan, och talar om fyra termer om hur grupper/samhällen förhåller sig till förändring.

”diffusion” – spridningen av ting och idéer från en kultur till en annan. Tinget/idén kopplar i denna rörelse bort den den kulturella meningen.
”acculturation” – detta händer när en kultur i stor skala förbyter sina traditionella kulturella mönster.
”transculturation” – är motsvarigheten vad som händer med en individ som rör sig kulturellt.
”stimulus diffusion” – som är en uppfinning som uppstår i tolkningen av en idé från en annan kultur.

Därför är förändring svårt

Tidningen CIO går djupare, och försöker hitta svaret på varför förändring är svårt att hantera för människor, genom att titta på hjärnan.

Skribenten Christopher Koch liknar det med datorns RAM-minne, att rimliga nivåer fungerar men att större förändringar upplevs som ”överbelastningar” i prefrontal cortex. Det är dessutom extremt energikrävande för hjärnan, som föredrar att köras på ”hårddisken” (basal ganglia).

Jeffrey M. Schwartz, forskande psykolog på UCLA, som blir intervjuad i artikeln: ”The prefrontal cortex is extremely influential in our behavior, but it does not have to be completely determinative”, och tillägger: ”We can make decisions about how much we want to be influenced by our animal biology.”

Tidigare inlägg:
- Förändringar kommer i tre former
- Göran Persson om osäkerhet
- Förändring som riktning

Talang omdefinerat

Häromdagen när jag skrev om talang gick jag inte in närmare på vad talang är, vilket borde omdefineras en aning. Anledningen är enkel.

När ord används frekvent genom att bli ett modeord (corporate bullshit om du så vill) urlakas den ordsliga betydelsen, och blir till slut en floskel. Så har skett med talangbegreppet.

För vad är talang? Jag tror med begreppsförskjutningen att det finns ett före och ett efter, två typer av talang.

1. Den första är en teoretiskt och strukturell form, och handlar i princip om förmåga att skapa innovation genom diversifiering, och att man har en god struktur för att ta till vara talang med bra knowledge management inom den egna sfären, organisationen eller området.

2. Den andra typen är idémässigt mer praktiskt, mer fokuserad på innovation i produktion. Att man urskiljer sig från andra jämbördiga i sitt skapande. Vilket med Allain de Bottons begrepp, leder till att folk känner sig statusstressade.

Denna typ är också omgärdad av den värsta av föreställningar som går så långt att man blandar in gudarnas finger: att människor föds med vissa talanger.

Detta är inte corporate bullshit, utan vanlig bullshit.

Föds vi verkligen med talanger?

När man säger att människor föds med talanger – tar vi något som är en variabel som de facto är rörlig och gör den konstant.

Det finns ett otal människor som i intervjuer inte drar sig för att säga att de föddes med en begåvning. (Senast Croneman i DN.)

Jag kan acceptera att vissa föds md en fallenhet eller begåvning – men kalla det inte talang, som är mer kulturell koppling än annat. Biologin bakom är oundviklig: du kan födas med gener där din fallenhet är att använda vänster hjärnhalva till större del än höger eller att du gör snabba kopplingar mellan hjärnhalvorna – biologiska faktum som dom flesta håller med om, även jag.

Men denna fallenhet kan ta sig uttryck på många sätt, men när man kallar vissa utövande för talangfulla och andra inte har man missat allt.

Förra månaden skrev freakonomerna Dubner/Levitt i NY Times om hur talanger skapas:

(…) the trait we commonly call talent is highly overrated. Or, put another way, expert performers — whether in memory or surgery, ballet or computer programming — are nearly always made, not born.

Bloggen Creating Passionate Users (som skriver i detta ämnets kringmarker, som till exempel senast om perspektivet en livstid) delar åsikten.

I inlägget ”How to be an expert”, tar dom upp hur vissa människor praktisering gör dom talangfulla:

Most of us want to practice the things we’re already good at, and avoid the things we suck at. We stay average or intermediate amateurs forever.

Talang och tid har en korrelation. Lägger man inte tid blir det inte mycket till resultatet, och när man ser tillbaka – vad som kallas för talang. Skillnaden är i hur man förhåller sig till tiden.

Ser man livet relativt linjärt (i vår tänkartradition), då ser man att dom flesta människor föds med samma förutsättningar. Dom människor som stimuleras att göra något kommer så klart få försprånget på det området, bli bra musiker om instrumenten finns i hemmet, eller böcker om det finns välfyllda hyllor hemma eller revolt mot allt det.

Men om vi ser vad vi gör som en sträcka, hur lång tid tar innan man blir bra, eller bli rentutav expert?

Browsar man igenom olika genrer bland non-fictionböckerna på Amazon ser man att det finns en stor grupp böcker som mutar in sig som en bok som ska göra dig till bättre och mer kunnig än vad du är nu – och dom lovar att det ska ske på kortast möjliga tid.

I Statusstressandan sätter alla sitt fokus på en person dom gärna skulle vilja byta jobb/plats med, men glömmer bort kunskapen, timmarna och erfarenheterna som ligger bakom.

För det tar tid. Enligt forskarna Hayes och Bloom, oavsett vilket området man väljer att bli expert inom tar det ungefär tio år.

Med andra ord, det handlar om att göra och inte dissiskera om man borde eller inte borde göra. Biologin har redan svarat på frågan om talang: Alla föds med potential att applicera sig själva i det dom gör, och alla gör det hela tiden med olika stor framgång. För det tar tid.

Det kreativa Sverige

Man behöver inte ha varit på mässan i Blå hallen igår för att komma ihåg vad Richard Floridas böcker om ”the creative class” går ut på. I den senaste utnämner han Sverige som kreativitetens centrum på jorden för att man når max i Talang, Teknologi och Tolerans. (Recap ska finnas här.)

Han fick 300.000 kronor för under 44 minuter säga, i kondenserat format, ”varje enskild person är kreativ”. Jag brukar också säga sånt när jag föreläser, det är bra för människor att höra – DU ÄR KREATIV. Självuppfyllande grejer. Så jag gillar det han säger, men det finns problem på några områden.

Han är ganska låst vid platser som betydelsefulla. Och som andras kritik har varit, typ Thomas L. Friedman och Long Tail-Chris Anderson, glömmer man bort att tekniken underlättar och förminskar avstånd.

På en front har han rätt med platser, men det beror på att den kreativa klassen idag utgörs av den äldre generationens tänkare, de som tänker i termer av boplatser. Vänta bara, den nya generationen är betydligt rörligare; och otrogen. Den kreativa klassen är otrogen mot andra och trogen mot sig själv enbart. Allt ska vara enabler. Därför handlar inte den hetaste platsen idag om att det är bra möjligheter i infinitiv utan om att det skapar fler alternativ att vara där just nu, i ett kort perspektiv, för att sedan dra vidare i nätverket till en annan plats.

En annan käpphäst som han har är den svenska tolerensen, något som snarare är en relik baserad på den outmanane svenska lågmälda non-protestkulturen än att man glatt omfamnar alla eritreaner. Strukturrasismens utbredning är lika diskret som viljan att (och lusten att låta andra) sticka ut i mängden.

Den första boken (”the rise of…”) handlade om USA, i den senare (”the flight of…”) hyllas Sverige. Men mätmetoden är annorlunda. I flightboken är Floridas statistik är baserad på nygjorda attitydundersökningar. Det är som att fråga den välmenande rasisten om han har fördomar. Det är lite skillnad på vad man vill och hur det är.

Men det är spektaklet Florida som kanske behövs för att skapa lite snackis i Sverige. Florida är ändå “the author who argues that creative people need specific types of environments in order to flourish”. Men jag tycker att det visar en underliggande dålig attityd hos Florida själv. Det klingar dåligt med ”every single human is creative”. Taglinen kanske ska omformuleras mer kreativt: “every single creative human makes environments to flourish”.

I senaste Attention har en intervju där han säger: ”länder som vill bli framgångsrika konkurrerar om att skapa de bästa förutsättningarna för den kreativa klassen”.

Jeff Chu påpekade i TIME (19/1 -04) att Sverige följer EU:s råd om 3 procent av BNI satsas på R&D: ”We can’t keep the scientists at home if we can’t give them the same environment to work in.” sa Erna Möller, verkställande ledamot Knut och Alice Wallenbergs Stiftelse.

Så trots att pengar satsas, är forskarna otrogna. Kan vara för att platsernas betydelse är inte avgörande, att folk drar sig mot en plats är att det i stunden känns som intressantare och har fler alternativ. Men lika fort åker man vidare efter alternativen tömts.

Så lika snabbt som det blomstrar kan det vissna. Människor är rörlighet är snabbare än tidigare, om man inte dra sig undan helt och använder tekniken till ständig semester – härarbeta, som det Teo Hären döpte sitt koncept till.